把权力寄托在另一个活人身上，这怎么能让皇帝们放心呢？教主要是不听话、做出了失去民心的行为、被敌对势力俘虏、死亡，都会让这个体系变得不稳定。最可怕的是，神迹可以伪造。要是地方势力扶植新的教主该怎么办？

这和我们前面说的，地方势力诱惑百姓效忠的例子是一样的。古代通讯不发达，对百姓来说，近水楼台的地方神棍可比远在首都的官方教主有吸引力多了啊。

宗教还有其他坏处。

无论是道教还是佛教，都不鼓励百姓生产。宗教信的是神，神比皇帝大，教徒没有给政府奉献的义务。因此宗教信徒越多，国家可用的劳动力和兵役就越少，庙宇还要占据大量的房舍、田产，宗教仪式要花费大量的钱财。统治者当然不愿意自己的国力被这么消耗。在中国的历史中，有数次统治者打击佛教的事件，其动机之一，都是因为过多的信徒影响了帝国的经济。

日期：2012-07-13 10:30:45

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明白了这些，我们才能回到上一章的末尾，去看那个刚刚统治了中国的游牧民族领袖石勒。我们会发现他其实处于一个很“可怜”的境地。

他作为游牧民族，不知道该怎么统治这个方圆广大，以农耕为主的中国大地。

赋税系统好解决，直接挪用晋帝国原先的系统就行。石勒很快就这么做了。他本人虽然残暴嗜杀，但是在建立政权以后，对汉族文人非常尊敬，朝廷大臣中的一大部分都是汉人文官。

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