直到熙宗时期，金人认识到“脊杖”的危险性，就将杖刑修改，犯人如果罚杖至一百，那在受刑时就采取“臀、背分决”，先在背脊上杖打五十，再分五十痛打屁股，这样可以减轻杖刑的残酷程度。然而，杖打背脊不在于多少，若是蓄意毒打，只要几下就足以让人伤残，甚至把人活活打死。

完颜亮跟唐太宗一样“以脊近心腹”，认为杖打背脊不够人道，就下诏禁止“杖脊”，甚至将这条法律实施到最低层的奴隶阶级，虽然主子有杖打奴婢的权利，但完颜亮禁止他们杖打奴婢的背脊。为此，完颜亮还特地惩治毒打弟妇脊背的完颜昂。

完颜昂是太祖阿骨打的幼弟，他的弟妇犯了错误，完颜昂竟然把弟妇的衣服剥去，然后实施裸杖，这是一种侮辱人格、丧失人道的残忍体罚。完颜亮听后怒发冲冠，即重重地惩罚完颜昂五十大杖。完颜昂当时任枢密使、尚书左丞相，是金廷重量级的人物，完颜亮对他尚且绝不姑息，展示了他令行禁止，决不苟且的风格，同时也以此警示天下人，让“禁止杖脊”的法令得以顺利地贯彻实施。

完颜昂对弟妇尚且如此毒打，我们就不难想象那时候的奴隶们犯了错误后，奴隶主贵族将是怎样的狠毒啊！完颜亮禁止“脊杖”这一法律，可以让千千万万奴婢免被活活打死，真正体现出以民为本，慎用刑罚的人道主义精神。

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