完颜雍强烈反对廉察部门廉察官吏的违法行为。大定二十三年，御史台把各州县违法的官员向朝廷汇报，完颜雍看后却批评说：“你们廉察的都是细碎之事，只有记录官员的犯法，却没有推举他们的政绩，你们这样寻找人家的罪状，当官的不是很难当吗？以后应把官员的善和恶都上报。”完颜雍还真能体谅那些犯法的官吏，竟然担心御史台给他们找麻烦，世上那有皇帝如此体贴不法官吏的？这难道不跟廉察制度的宗旨背道而驰吗？

监督和弹劾官吏犯法是为了防微杜渐，检举的内容当然细碎，然后完颜雍却深感厌烦，批评廉察官员繁琐。我们不明白，完颜雍这种政治意识到底代表什么立场？

大定十七年八月，监察御史廉察东北路，他们为了解民情，就审理了当地百姓申诉地方官吏的案件，完颜雍因此非常不满，认为廉察使这样做骚扰民间，越俎代庖，严重失职。他要廉察官的职责限制在廉问官吏优劣的范围，而非为民申冤，他担心廉察官接受百姓的讼诉，从而会纵容他们诬告官吏，他说：“今所至辄受讼牒，听其妄告，使为政者如何则可也。”再次体现出对不法官吏无微不至的体贴，把那些审理百姓申诉的廉察使评为不称职，各打五十大板。

完颜雍显然非常反动，为了保护政府的地方官员免受百姓的困扰，竟然和人民对立起来，拒绝人民的合法申诉。廉察制度如果拒绝百姓的申诉，那廉察使的职能是什么呢？在完颜雍看来，廉察的职责只是廉问官吏的优劣，廉察制度变相转化成协助吏部考核官吏的部门。

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