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正文 第156节

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日期:2013-06-03 22:18:06

书大概8月出版。

重写义和团。

《晚清最后十八年》第二部分:义和团

第21章:强拆血案

教案

愤怒的火焰并不是直接对准朝廷,而是清国社会中一批特殊的人——基督教传教士。

基督教是外来宗教的一种。历史上,中华民族并不是一个排外的民族,中华文化曾经很好地吸收了佛教、伊斯兰教等外来宗教,大家最终一团和气,高度和谐。其中最具代表性的当属佛教。

佛教从印度传到“中土”时,一开始就面临着严重的困难。这是因为它的原旨教义与中华文化的核心——儒家思想严重对立。在双方看来,这种对立几乎出现在方方面面,属于原则性问题。

比如佛教宣扬众生平等,经过统治阶级改造后的儒家思想却讲究尊卑贵贱,重视等级差别。大人就是大人,奴才就是奴才,虽然都是人,但大人不可能和奴才坐在一条板凳上,就像白天和黑夜不可能出现在一起,这个差别糊涂不得。

佛教还要求修行者离家出走(出家),剃个发,不能结婚生子,儒家思想却把家庭伦理看得比什么都重,所谓“父母在,不远游”,“不孝有三,无后为大”,你不到父母跟前尽孝跑到山林寺院那一定是疯了,不传宗接代更是一种罪过,你可以不去《非诚勿扰》,但不论通过什么途径和方式,总要结个婚先。

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