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正文 第9节

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“好啊,这把刀就赏赐你吧。这个国度那些被痛苦缠缚的人们,有指望了。”

看到这里,又有个有趣的问题。“我这里边,从上到下,是一条笔直的大道。卖鱼的,卖肉的,还有卖酒的,全都从这儿路过。”——这句话像不像人们常说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”

殊不知,这还真有奥义,某种意义上说,整个修行,最终都是对这句话的完成。就是终于能做到任酒肉穿肠,而心中无执无碍,佛觉常在。有捣蛋鬼质问:“出家人整天受人供养,就不怕累积债业,将来披毛戴角做牛做马偿还吗?”

开悟的大和尚说:“干我鸟事,老僧终日吃饭,未曾吃着一粒米。”没有个“我”在,一切尽是随缘任运,无滞无碍。有个“我”在,即便全素绝食,还不是有个饭桶盛着拘着,不得自在。这个“我”难除啊,所以常见“酒肉穿肠过”,却不见“佛祖心中留”,佛祖、觉悟早抛之脑后,迷失其中而不知了。这禅语的锋利也便沦为借口的尘泥,徒然自欺而已。所谓口头禅,即是此意。可不慎欤!

却问“我”字难除,“我”用除吗?或者换一种说法——“我”岂是除的。不是本来“无我”吗?金刚经云:“无我相人相众生相寿者相。”,“无我”本来就是个真理呀,所以才成为佛的三法印。它只需要认同、确定、承当。它只需要人快快醒来,以看清事物的本质是不是这样的。它至多是个你现在还不确认,需要实践佛的方法修行以证明的事情。它是本来的真理!就像一休对峙“天山道义”时坚信的——世事本来如此!

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