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正文 第10节

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“你们身为出家人,却穿那么华丽的衣服,还在这里炫耀自己的家系,不觉得可耻吗?”

“呵,你这小和尚,那金袈裟是豪门赞助的,干你屁事?”

“你们早就应该舍弃这些身外之物,舍弃家世身份这类的东西。不要忘了,释迦摩尼佛是怎么修行的,他对任何身份的人也都是平等看待的。”

“哼,小子,你懂什么?时代不同了,就要与时俱进!我们认为欲要飞黄腾达或者振兴佛法,家世与权贵的结交太重要了。如果能进入好的寺院成为高僧,就能够从信徒那里得到大笔大笔的供养,到时候再弘法不是很简单吗?”

“别虚伪无觉了,这都是你们自欺欺人的借口。”

“修行,清修?哈哈……你呀,就是太理想化了,要知道理想和现实是有差距的,理想又不能拿来当饭吃……”“是啊,是啊,他个小屁孩未经世事。”

一休拂袖而去……

“这家伙真讨厌!顽固不化!”

“确实,就是个书呆子!”

“哈哈哈……他真可怜!”

……

待续——

日期:2012-07-31 15:19:33

-——-——————————

接上篇——

“五山派现在太烂了!”一休想到这些不禁为佛陀的教法流泪,为末法众生失去依怙而流泪。一休深深地知道,当一个人像某些“政客”、“奸商”一样掉入虚伪的,不真诚面对自己内心的怪圈,进入那样的人生轨道,就将永远找不到真正的幸福。他们与真越来越远,就将相应地与虚伪越来越亲近。最大的虚伪就是“自我”,“自我”最集中的表现就是欲望。于是,他们将越来越趋向对表象物欲的追逐,不可穷尽而日益痛苦。他们以很多表面光鲜而实则虚幻的东西为食,权利、钱财……拼命占有、攫取,犹如嗜血的蚊蝇,彻底沦为物欲以及“自我”的奴隶。飞蛾扑火,成为不归路上的牺牲品。而越是追逐外在,相应的内心就会越来越空虚。这是一个死循环,也就是轮回的缩影。

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