有子说：“信用符合道义，诺言才可以践行。恭敬符合礼法，才能远离耻辱。姻亲如果不失亲近，也可以看成血亲。”

【真相】

这一章的解读分歧比较多。分为3句毫无疑问。但是3句是条件句，还是因果句，这是一个分歧。另一个分歧是第三句的“因”的2解，一是解为依靠，二是解为“姻”也就是“姻亲”。“因”解的选择有影响了“宗”解的选择，因为“宗也有2解，一为主，二为直系血亲。

这里我们讨论一下信用问题。信用的原则，中国古人和我们现代人的分歧是比较大的。我们的信用原则基本上受西方影响，信用卡上的一分钱也好一万元也好，从信用的角度看没什么区别，都必要遵守。然而古人则不是这样，孔老师甚至说言必信行必果是小人（13.20）。他把信用分成三六九等，君子只遵守高等级的信用，而什么是高等级的信用也没有什么客观标准。这样就给自己开了大大的后门，守不守信用完全随自己的方便，对自己有利的信用就遵守，对自己不利的信用就不遵守。《论语》打开窗户大大方方地这么说，证明那时候这么说完全不是什么不好意思的事，符合当时的规则和潜规则。

如果你有疑问：孔老师穿越到现在的话，会不会说因为自己是君子就随意说话不算数甚至不还信用卡的欠款呢？答案是，这事还真说不好。圣人如果方便守信或兜里有钱，那么他就会守这个“近于义”的高级信；否则他就会说这是不“近于信”的低级信，他不是小人，当然就不守信了。

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