日期:2013-05-01 14:47:03
【11.5】
原文:
子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”
译文:
孔子说:“孝顺啊,闵子骞。人们没有异议他父母兄弟的话。”
【真相】
孝哉闵子骞。怎么孝哉呢?故事是这样的:闵子骞兄弟二人,母亲早亡,父亲再娶,又生了2个小孩。闵子骞冬天给父亲套车时被发现穿得很单薄,回家却发现后母的孩子穿得很暖和,于是对后母说:我娶你是为了我的孩子,现在你欺骗我,你走吧。闵子骞却说,母亲在我一个人单薄,母亲走了4个孩子寒冷。故事之后的故事是,后母很后悔,结果成了慈母。
闵子骞的故事很煽情,入选了后来主旋律的24孝故事,叫“芦衣顺母”。闵子骞的单衣被改编为用芦花做的“棉衣”,这样就更生动了。24孝故事各有不同,但是闵子骞却与其它故事里的孝子更有一个不同,就是他是一个把恶母孝成了慈母的孝子。孝文化是中国古代文化的一部分,在孝文化里,通常是父慈子孝。有没有不慈的父母呢?实际生活中当然有,但是主旋律作品里却很少描述,因为要为尊者隐。不慈的父母尚且极少入戏,子女把不慈的父母感化为慈的就更不能入主旋律了,因为这等于颠倒了尊者,就更要隐了。
24孝里还有另外一个与孔大有关的故事,就是“百里负米”,是讲子路自己吃当时还不算健康食品的野菜,却去百里之外给父母背米吃。子路和闵子骞都是孔老师的学生,但是《论语》里却没有收子路的故事而收了闵子骞的故事,如果是有意为之的话,这其中的微妙就很值得玩味。简单地说,相对后来的主旋律,《论语》的眼界更高,也更率真;而后来的臭豆腐们,思想越来越僵化,一代不如一代。
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