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正文 第26节

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龙是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、白虎、玄武)之首,后成为皇权的象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。上下数千年,龙已渗透了中国社会的文化,除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表,是中国的象征。

龙虽然具有许多神通,但在传说当中,龙更多地被描述为一种被神仙役使的动物。龙是众鳞虫之长,而人是万物之灵。那中国人为何被称为龙的传人呢?

封禅是指中国古代帝王为祭拜天地而举行的活动。封禅,封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地),即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。封禅,最早出现于《管子?封禅篇》,后太史公在《史记?封禅书》中曾引用《管子?封禅》中的内容,并对其内容加以演绎,唐代张守节解释《史记》时曾对“封禅”进行了释义,并指出了封禅的目的,大意是说,在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功,即《史记?封禅书》中的“登封报天,降禅除地”。

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