我今罪重无归望，直去长安路八千。

（《武关西逢配流吐番》）

南迁伊始，死亡的阴影即盘聚在韩愈的心头，如秦岭的云一样，挥之不去。这或许和其兄韩会的死有关。大历十四年（779），韩会贬官韶州，一年之后，病逝于贬所。韩愈随嫂郑氏，历经千辛万苦，护送韩会的灵柩归葬河阳祖茔。

应该说，这给了韩愈梦魇般的心理暗示。他这一路来的焦躁不安，概是源自于此吧。

武关，亦是秦时故关，据说是战国时秦国与楚国的交界处。《史记·楚世家》记载：“秦昭王遗楚怀王书曰：寡人与楚接境壤界，愿与君王会武关，面相约，结盟而去。”可怜的楚怀王后来成为秦人的俘虏，即在这个武关。

一出武关，即进入古楚国地界，道通邓州、南阳。其风俗物态，自与秦中相异。韩愈眼见路旁标志道途里程的土堠，流星般的闪到身后去，此身是离帝京越来越远了，于是而有《路傍堠》：

堆堆路傍堠，一双复一只。

迎我出秦关，送我入楚泽。

千以高山遮，万以远水隔。

吾君勤听治，照与日月敌。

臣愚幸可哀，臣罪庶可释。

何当迎送归，缘路高历历。

不管是之前的初读，还是现在的旧卷重检，我的感觉依旧是那样的惊讶，因为这首诗里所体现出来的况味，与《左迁至蓝关示侄孙湘》已大为迥异。

初到蓝田关时，韩愈依然高傲地坚持“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，很是有意气可期。可是历经这几天的跋涉，韩愈的态度竟发生了令人震惊的转变，由意气可期与低落消沉混杂的复杂情感，一转而直奔内省，深悔自己的“出言孟浪”、“矫激太过”（司马光在《通鉴》中对韩愈反佛一事的评价），给家庭也给友人带来的痛苦与伤害。

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