日期：2014-03-04 09:04:24

阮瑀在阮籍三岁时就因病去世了，他死的时候是建安十七年（212），幼年丧父的阮籍很不幸，但是他秉承了父亲的特质，在家学的熏陶下，从小就表现出了特殊的文思。阮籍八岁即能作文，且能终日弹琴长啸，似乎比其父亲有过之而无不及。

弹琴长啸，读书作文，这是阮籍一生的爱好，但是这种事在少年时期即能够行之终日，却非仅爱好二字可表。阮籍孤傲怪癖，落落寡合的性格从小就已经形成，这自然是因为他幼年丧父，从小凄苦的经历造成的。

史书把这叫做性格“恬静”，竟想一笔抹杀了他幼年所感受到的失落和压抑。

魏文帝曹丕与阮瑀是相交很深的文友，他曾经专门为阮籍母子写过一篇《寡妇赋》来表达自己的同情，其赋序中云：“陈留阮元瑜与余有旧，薄命早亡。每感存其遗孤，未尝不沧然伤心。故作斯赋，以叙其妻子悲苦之情。”他可说是最能体会到当时那种情状的。

幼年丧父，又正逢变乱之世的阮籍不屈于凄苦的命运，他从小好学不倦，酷爱钻研儒学典籍，并兼学音律，武技，决心以“弘道”与“军功”崛起于这个乱世，那时候他的思想是纯儒家传统的，治平天下的雄心在他年轻的身体里鼓荡如猎猎的旗帜，在他蹿励激昂的诗文中如流火般发出炽热的光芒。然而阮籍年轻时的梦想最终在曹芳时代，在曹氏集团与我司马氏集团的激烈斗争中遭遇了破灭，阮籍终于由一个“弘道者”最终变成了一个“守道者”，甚至于某种程度的“叛道者”。

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