日期：2013-02-23 23:33:12

5/52 子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

（14/2）

孔子说：“作为士人，却留恋家庭，那就不足以成为士了。”

不怀居，这是当时士人的一个特质。

士是春秋、战国时期一个特殊的阶层，从当时的社会地位排序，天子，诸侯，大夫，士，他排在统治者阶层的第四位；从出身论，前三者都是贵族，是分封下来的，是有资产的，而士是自己读书出人头地的，一般没有资产，没有固定资产（领地、封地等），就没有包袱，行动不受束缚，他们可以在各国家间游走；因为他们不是世袭贵族，所以他们较少传统观念的束缚，他们可以为任何贵族统治者服务；他们和贵族统治者的关系就像毛和皮的关系一样，他们必须像毛一样附着在皮之上；他们必须努力奋斗，四处奔波去找工作，去游说，去攀升，去实现自己的理想。所以孔子说，他们不能留恋家庭。要畄恋家庭的那就不称其为士了。

日期：2013-02-24 22:50:27

5/53 子张问；“士何如斯可谓之达矣？”

子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”

子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻者也，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

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