孔圣人做人做事，没有什么自己的原则，光是他告诉人家的仁就有十好几种，基本上是想起一句说一句，梦见一茬聊一茬，一天变一个色，一会儿说一种话，从来也没有过个准稿子。其中有一种“仁”就是：“兴灭国、继绝世、举遗民。”意思就是：仁是什么？除了我从前说过的那十好几种和我将来可能再琢磨出来的好几十种之外，还有一种就是——把被人杀光了的帝王后裔们从放猪、放羊、要饭花子堆里择出来；实在找不着后人的，就给他们找个远房当家子充数；要是连当家子也拿不出的，就从闲人堆里随便提溜出一个凑上……，这就是仁。

王莽把孔圣人的话当了最高指示，虽然被后儒们命名为伪君子、假儒生，但他对自己的身份一直没能整明白，总是恬不知耻的以真君子、真儒生自居，对本门先圣的最高指示执行得也是非常、非常的有力度，他的计划是坚决、彻底、干净、利落的执行孔圣人的教导，把大汉国拆分成周朝那样的几百个诸侯国，最好能瓜分得更彻底：分“天下之利”，“得万国之欢心”。于是借着打败翟义的机会，又给好几百人封爵赐地。

“司威陈崇奏，衍功侯光私报执金吾窦况，令杀人，况为收系，致其法。莽大怒，切责光。光母曰：‘女自视孰与长孙、中孙？’遂母子自杀，及况皆死。初，莽以事母、养嫂、抚兄子为名，及后悖虐，复以示公义焉。”

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)