日期：2012-06-12 08:59:15

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【原文】

先生问在坐之友：“比来工夫何似？”

一友举虚明意思。先生曰：“此是说光景。”

一友叙今昔异同。先生曰：“此是说效验。”

二友惘然，请是。

先生曰：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。如此则人欲日消，天理日明。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛，不是工夫。”

【译文】

阳明先生问在坐的朋友：“近来功夫如何？”

一位朋友用（内心）虚明来形容。阳明先生说：“这是讲（功夫的）表面情况。”

另一位朋友讲述了今昔的异同。先生说：“这是说效果。”

两位朋友茫然不解，向阳明先生请教正确答案。

阳明先生说：“我们这些人现在用功，只是要使为善的心真切。此心真切，见善就会效仿，有过就会改正，这才是真切的工夫。如此一来，人欲就日益消减，天理就日益明朗。如果只在那里寻求表面情况，说效果，这样反倒助长了外求的弊端，不是功夫了。”

【解析】

第一位朋友说的“虚明”，是指的心中那种没有私心杂念，观理洞明的内心状态。估计这位朋友向阳明先生这样汇报自己的修心成果时，还会泛起一丝得意之情，怎么样，王先生，我的修心有了成绩了吧！是不是该给个好评？不曾想王先生轻描淡写的一句“此是说光景”就浇得这位朋友的心哇凉。

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