日期：2013-01-05 10:21:07

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钱德洪跋

【原文】

答原静书出，读者皆喜澄善问，师善答，皆得闻所未闻。师曰：“原静所问只是知解上转，不得已与之逐节分疏。若信得良知，只在良知上用工，虽千经万典无不吻合，异端曲学一勘尽破矣，何必如此节节分解？佛家有扑人逐块之喻，见块扑人，则得人矣，见块逐块，于块奚得哉①？”在座诸友闻之，惕然皆有惺悟。此学贵反求，非知解可入也。

①“佛家”五句：语出《涅槃经》第二十六品，原文“凡一切凡夫，虽观于果，不观因缘，如犬逐快而不逐人，亦复如此。”

【译文】

答陆原静的信公布于世后，读过的人都很喜欢，认为陆澄问得淋漓，老师答得酣畅，均是他们没有听说过的内容。王阳明老师说：“陆澄所问，只是在知解问题上绕圈圈，不得已才给他逐段讲解。如果相信良知，只在良知上下功夫，即使千经万典也会与之相吻合，异端邪说将会一触即溃，又何必如此逐段讲解呢？佛家有这样的比喻，狗被人投掷的石块击中，狗不咬人而追石块。狗看见石块而扑向投掷石块的人，这样才能咬住人，若看到石块就去追逐石块，难道从石块那里能得到伤害它的元凶吗？”在座的各位朋友听了这番话后，心有警醒，并各有所悟。先生的这一学说贵在返身自求，不是仅仅从知解上就能掌握的。

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