于成龙所说的“仁义礼智”四个字,其实是说话时的省略,全面地讲,应该是“仁义礼智信”五个字,也就是儒家提倡的“五常”。经史子集里头包含极广,除了正统的儒家思想,还有诸子百家的内容,绝非“五常”所能概括。于成龙这么说,反映出他的价值取向。
第二件事,于成龙有一次读李白的诗作《嘲鲁儒》:“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。”不由地感慨万端,拍案而起:“学者要识得道理,从头做去,诵咏呻吟,有何用哉?”
从这个故事可以看出,于成龙不喜欢做纯粹的文化学者和文艺才子,而想致力于实际生活中的学问,注重提高实际工作能力,要能办大事才行。这种想法,和于成龙日后的做官处世风格,是十分一致的。
第三件事,于成龙曾经研习程朱理学的书籍,最后也总结了简单的四个字:天理良心。程朱理学的内容当然是十分复杂的,一代一代的理学家们刻苦学习研究,探索实践,不断发展,尚不能穷其究竟。于成龙把这些高深学问归纳为“天理良心”四个字,则反映出他驭繁于简的性格特点。
四、常规的学习考试内容
上边讲的三个故事,只是于成龙学习生活中的有趣片断,难免有后人的加工附会。明朝读书人,都以科举做官为荣,谨遵朝廷法令,哪敢随便乱想乱说?于成龙的读书学习,自然也要遵循当时的常规和习惯。
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