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正文 第21节

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“所以,很多研究周易的高人,都不大把世俗人所谓的带点巫术色彩的“术数”(非原来的道路和量变之意)看得很重。而是踏实做人。譬如邵康节老先生,自幼勤奋异常,史载他青年时代,一心于科举之学。‘尝筑庐苏门山百源之上,冬不炉夏不扇,刻苦钻研。’遇到道家高人陈抟的再传弟子县令李挺之后,就专心研究周易。三年期间,所居处不设床,而是昼夜端坐学思不倦。写《周易》一部贴于墙上,日诵熟十遍。后来,李挺之改任河阳司户曹,他跟着老师继续求学,在州学的公寓里住宿,因为穷,点不起等,就把饭钱拿来换灯油,继续勤学。因为发心正确,道路(术)正确,加上努力,不断取得数的量变,愿力与术数配合,才取得大成。

日期:2011-5-11 22:45:00

“社会上很多人不能成功,缺乏的往往不是良好的愿望,而是术和数。也就是说,缺乏道路、方法和努力。

“邵康节临终时,他的好友,理学家,通晓周易的张载被朝廷排挤,回陕西老家时,路过洛阳,听说他病了,就去探病。张载喜欢谈论命运,说:“先生信命吗?我愿意试为您推算一下。”雍邵康节说:“世俗人所说的命,我不知道,我所知道的仅仅是天命而已。”并暗示张载要注意,他不一定能回得了家。结果张载到了潼关,果然暴卒。不过张载也是奇人,听到邵康节的暗示后,自己推算了一下,沐浴更衣而死。”

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