周公在临死前曾说：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”当成王看到史官记录的“金滕之书”时，可能与后人一样，心中疑云顷刻散去。那是周公在武王病危时的祷告，他那愿以身代受的赤诚，实在让人感动。“假使当年身便死，一生真伪有谁知！”不可以一时之誉，断周公为君子，亦不可以一时之谤，断周公为小人。一切盖棺论定。

《金滕》故事尤有更大讯息。在伐纣的行军路上，武王没有迷信鬼神占卜，而是态度坚决。周公在东征前，利用占卜吉兆，训示上下团结一致，要坚信天命。这种动员再次激发了周族的进取精神，《破斧》一诗便流露出一种胜利后的家国自豪感。而此时，周公选择在卜问吉凶之前向三代先王祷告，并说他本人甘愿“自以为质”，与武王命运互换。当时的兆形（吉）和后来的结果（武王康复）都显示，周公期望通过先王“干预”天意得偿所愿，这与宋景公的三句话改变天意颇有不同，可见此时的祖神信仰神秘减却，温情滋蔓，上帝有退场之征兆。张光直曾就商人的世界观问题提出一个假说——“上帝的观念是抽象，而个别的子姓祖先代表其实质。”（《中国青铜时代》）这个假说在周人那里成为了现实。

日期：2012-01-29 22:18:24

曲阜周公庙

3.6周公与计划婚恋

周公，姬姓，名旦，乃文王之子，武王母弟，成王之叔。据荀子说，周公的个子远没有其父高，若属实，则他必是中华史上第一矮个伟人。周公论才论德皆足以称王，然东方的流言无法安放他，也许只能封他做柏拉图的“哲人王”。

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