日期：2012-02-27 19:35:38

第六话专权以蛮族之名

蛮子：能和我聊聊上世纪的伤痕文学吗？

磨牙：我们从《诗经》说起如何？

蛮子：这是为何？

磨牙：一代有一代之文学，从《诗经》开始，前赴后继的蛮族在中国的文学作品里搁下了一片片挥之不去的阴影。

蛮子：……

磨牙：无言即是麻木，没有痛感即没有耻感！

临淄中国古车马博物馆

6.1战时体制

成王亲政后，下令加速兴建洛邑，召公卜宅，而周公是此“新邑”工程的总监。周公在洛邑看到了新“中国”的未来，他指出：“此天下之中，四方入贡道里均。”天子要在中土铺开周人的天下，这标志着“周公路线”的胜利。而这位极具进取心的政治强人也被成王认为是洛邑的最佳主政者。后人或问，洛邑为东都否？周公又以何种身份把持陪都？欲解此惑，须知周初特殊的军政形势。

此前的“三监之乱”已表明周人绝无马放南山之可能，小臣单觯上的铭文也将周人的心事表露——武王伐纣虽然光芒万丈，但周公主持的“二次革命“才能算真真正正的“克商”。周王朝一直在战时轨道中前进，且看那西边的宗周镐京由禁卫军“虎贲”拱卫，称为“周六师”（或“西六师”）；东边的洛邑则部署着“成周八师”。“成周”虽是洛邑的后起之名，但终究在中土叫响以至赫赫有名，周人对殷人执事贵族的亲睦政策收效显著，他们在瀍河西岸指点江山，而瀍河以东则是渐入平静的殷人聚居区，部族间的紧张关系得到极大缓和。

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