日期：2012-03-18 22:49:41

7.5史官风骨

史官虽不算“公卿”那般的大贵族，但也绝非卑微的刀笔小吏，其自有尊贵处，由周恭王时的史官墙所作的礼器史墙盘可知。史官与祭祀官（卜、祝）最初密不可分，都掌握一定对神秘启示的解释权，然文明进展，巫史逐渐失宠，史官分化出来，独当一面，周代已是史官重于卜官。

《汉书·艺文志》有云：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”“君举必书”指不论君王言行之好歹都须如实记录，以为王者戒。前已指出，中国的“专权”问题并不限于君主，而可以由多种身份或角色来实现。此不得不言及秦邦宣太后此等政治女强人，其为“太后用事”之典范，陈师道甚至说：“母后临政，自秦宣太后始也。”（《后山集》）既处于专权的位置，则必摆脱不掉一些规矩，宣太后的口无遮拦便被记下。

她对韩邦的使者尚靳如此说：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉 。”（《战国策·韩策二》）她说以前伺候秦昭王的时候，大王的大腿搭上来，因为体重太集中于一点，行事疲乏不堪；可将全身压上来，因为体重平均分担，就感觉不那么重了。王士桢在《池北偶谈》里讲道：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”宣太后此处竟以性交姿势为喻说理，昔日之“俗”，今日来看颇为不俗；昔日之不俗，今日则更为不俗。正因源流久远，且职守必备，史官也就分量十足，敢于讲究操守。故宣后的故事，话未必真如此话，但事想必真有其事！“春秋”、“史记”乃先秦史官所撰编年史之通称，因其后有制度与家族的支撑，故能成一大事业。“书”既成为一制度，上下莫不遵循，故诸侯也有《史记》、《春秋》。“春秋”由字面可解，年年岁岁不正是历史之时间维度乎！中国确实有着远胜于印度文明的纪年思想。单《墨子·明鬼篇》便提及“周之《春秋》”、“燕之《春秋》”、“宋之《春秋》”、“齐之《春秋》”，此即指周王室以及燕、宋、齐等诸侯国都有官史。其他诸如赵国之《虞氏春秋》，秦国之《吕氏春秋》，则为抒发见解之论文集。

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