人们常说，三岁看大，李隆基小朋友就是那种少有大志的主，龙种就是龙种。在宫里，和他的那些皇兄族妹们过家家，他动不动就自比为曹操，自称为“阿瞒”。“阿瞒”二字多少也可以反映出他小小年纪忍辱负重、力避是非的心态。李隆基17岁时，被武则天带到长安，耳闻目睹西京的风物，更加培植了他对李唐祖宗功业的感情。初涉政坛，耳濡目染宫廷政治斗争的残酷与复杂，使他增长了政治斗争的见识，丰富了对国家政务的阅历。

李隆基从武则天身上，无论从正面还是从反面，都学到了许多东西，使得他后来调整统治政策时，吸取了祖母武则天的统治经验和教训，这也为后来的“开元盛世”奠定了一个重要基础。武则天对自己的政敌斩尽杀绝的做法，坚定了李隆基对自己的政敌除恶务尽、斩草除根的指导思想，这些都在以后他铲除韦后集团，消灭太平公主奸党的斗争中表现出来。如果说，在少年时期，李隆基介入政治主要是由于受父亲地位的影响，那么，到青年时期，政治的影响就不再限于父亲地位的变化了，其中对他影响最大的，应当是“神龙政变”。武则天被逼迫退位的神龙政变，因政变发起者张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄喡、袁恕己五人后被封为王，所以史家称为“五王政变”。

长安三年（703），李隆基跟随祖母武则天又回到了东都洛阳。就在次年，李隆基21岁，“五王政变”爆发。在“五王政变”时，史料里并没有留下李隆基跑前跑后忙碌的身影，但相王府是肯定介入其中的。而李隆基作为相王李旦的最有出息的一个儿子，相王府的重要成员，即使没有确凿的史料证明李隆基也跟着相王拎着刀剑发动政变，但他也肯定目睹了政变的整个过程。应当说，“五王政变”形成了他以后处理类似问题的基本准则。早在神龙元年（705）中宗复位时，李隆基就被升为卫尉少卿之职，主要掌管武库兵器及守卫宫门的官属，这也是个有权支配禁军的重要职位。李隆基充分利用这一平台，与禁军“万骑”中的一些人有了频繁的往来。李隆基也从唐朝宫廷的三次政变中得到一个宝贵的经验，那就是谁能得到禁军的支持，谁就能在宫廷斗争中笑到最后，得禁军者，得长安。

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