日期：2020-04-10 08:33:56

附文：因剑而生 因剑而亡 一

2020-042

附文：因剑而生，因剑而亡

往事历千年，李存勖的时代已经离我们远去，消失于历史长河的波涛之中，但谁也无法忽视，他曾经那样强烈夺目地存在过。他一生的经历，是历史上的一道少见的奇观。从无比辉煌的巨大成功，到让人瞠目的迅速失败，如过山车般大起大落，其波峰与波谷之间的落差如此之大，相隔又如此之近，在整个历史上，能与其相提并论的例子也寥寥无几。就像不同寻常自然景观，总会引起地质学家们的关注和研究，李存勖王朝的兴衰成败，也成为很多史家与历史爱好者们争论不休的话题，并出现了各种各样的解析。

关于李存勖最有名的评价，来自一代大儒欧阳修的《伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”

以此为基础，网上出现了一种很常见的调侃：都怪李克用在临终前给儿子留的箭太少了，结果等很有才华，却很没有自制力的李存勖完成了三支箭的任务之后，不再有什么力量来鞭策着他，他就迷失了自我，放纵自己的欲望，所以也就走向了自己的反面。

既然是调侃，个人觉得玩笑的成份比较大，不用太当真。首先，三箭之誓的故事很有可能并非史实，这一点在前文中已经分析过。更重要的是，我们也看到了，李存勖在灭亡后梁后，他根本就没有停下来享清福，仍在积极有为，放纵欲望是有的，迷失自我则绝对没有。

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