日期：2012-01-06 10:15:36

据《郭泰别传》说，郭泰谈人伦鉴识的理论，已经写成了一卷书，内容是论朝廷选拔官员的原则，此书没有受到朝廷的重视，主张没有执行，后由于丧乱，此书已经丢失了。（“泰字林宗，有人伦鉴识。自著书一卷，论取士之本。未行，遭乱亡失。”）

大概这些理论仍在流传，到了魏晋，钟会接着搞《四本论》，如前面所说，就是说人的才和性两个大问题。很遗憾的是，他们的书也丢失了。现在只知道傅暇论同，中书令李丰论异，侍郎钟会论合，屯骑校尉王广论离。

陈寅恪先生考证，其所以有人坚持才和性不同（李丰论异），才和性是分离的（王广论离），是因为这两个人在政治上是曹魏派，王广就是王凌的儿子，寿春第一叛，和王凌一起被司马懿杀了。李丰也是曹氏之党，后为司马师所杀。大家知道，曹操的求才令就主张人才有才的未必有德，有德的未必有才。曹操求才三令讲的实际就是才性异、才性离的问题。

同理，主张才和性相同和相合的钟会，傅暇，都是因为他们是司马氏的死党。

郭泰（128～169），比阮籍(210～263)大82岁，是东汉末人，字林宗，太原介休（今属山西）人。硬件方面，他是属于嵇康一类雄浑男人的人物，身长八尺，相貌魁伟。软件方面，口才很好，而且“美音制”，是说他讲话的声音富有男人的那种雄浑和磁性，看过赵忠祥《动物世界》的人，应该印象很深，当然，老赵响彻大江南北的句子还不是《动物世界》，而是和一个很关键的字相联系的句子，这个句子是个判断句，这个关键字是：“紧”，哈哈哈。

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