日期：2012-01-07 09:21:07

颜子活在黄宪的命上，可黄宪活在谁的命上？

《新约》说，我们都活在基督的命上，基督的肉身为我们的罪而死，我们的罪于是得到赦免，唯有信基督，才能称义，才能脱离现世，进入来世。

《百年孤独》说，奥雷连诺的命活在从孙子的命上，而且过去时间活在现在时间的命上，于是时间循环，历史循环，马孔多永远是星期一。

东汉末期的名士们不反对名教，还是认为孝道优先，这也是郭泰和阮籍的第二个大区别。

第一个大区别是，阮籍绝口不提人物的是非，实在不得不说话，就谈玄。郭泰逃不脱是非，只是不说偏激的话，党锢之祸后专门去研究人物品评的理论罢了。

《世说新语》第二则关于郭泰的故事，就和孝道有关。

陈群的爸爸陈纪（字元方）碰到了父丧，哭得很悲痛，身体搞得骨瘦如柴。陈纪的妈妈看在眼里，很着急，又心疼，就趁他睡着了的时候，偷偷把一条锦缎被子给他盖上。

正好第二天，郭泰到他家吊丧，去得早，陈纪还没起床，身上盖的锦被被郭泰看到了，立刻批评了他。

服大丧的时候，是不能穿花缎子衣服的，推而广之，盖锦被也不行。

前面说到，孔子的弟子宰我认为，为父母守孝三年，时间太长，孔子认为不到三年期满，吃大米饭，穿绸缎，心里会不安的。

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