日期：2011-10-27 08:38:01

7.6子曰：志於道，據於德；依於仁，遊於藝。

【译】孔子说：立志追求道，把修养德行作为立志求道的根本；依托仁的精神。使仁的精神贯通于各种技艺中。

【注】志于道：又见道字，这里的道字是明确符合终极概念的道。立志追求人生的终极意义，就是立志高远。立志高远好像很容易做到噢。大家看到常立志童鞋了吗？

据于德（和依于仁）：据，《说文》杖持也。从据的本意上看，和依所表示的动作状态很接近，所以本句和下一句还是干脆分开比较好。如果把本章四句按照传统方法表现为修养的四个层面，据于德和依于仁之间的层次感太差。都可以互文见义了。《朱子语类》讲了几千字，甚至不惜曲解，也没讲明白。其实我们调整一下思路，就会发现志于道，据于德是讲做人的；依于仁，游于艺是讲做事的。

做人当然指向自己的道德修养，做事自然指向对他人的方式态度。另一个这样断句的依据是仁和道的地位决定的，就是前面提到过的《易系词》所谓“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德”。仁就是道的曾用名，和道地位是相当的。至于德和艺的关系，《周礼•地官》：“正月之吉，受教灋于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。《礼记乐记》有“德成而上，艺成而下”。我想大家都知道“德艺双馨”这个词。特别这个词被冠在人民表演艺术家苍井空老师头上后，就和共和国脊梁一样喜感。就是说，德艺相对也是成例。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)