只是脸上有笑容，说明对礼的体会不深。内心感到快乐，才体现礼的浸润。声音，只有是真情实感，才能深入人心。听到笑声就会露出喜色，听到歌声就会快乐振奋，听到琴瑟之声就会感怀吟诵。观看《赉》《武》，就会神情庄重而振作，观看《韶》《夏》，就会励志而内敛。歌咏情思，拨动心弦，情深意切。在其中浸润时间长了，就会遵循于善道归附本真，自然地表现和节制情感，于是道德律就产生了。郑卫的音乐，就过于放纵，因而没有这个意蕴。凡古代的音乐让人怦然心动，新的音乐让人情志勃发。都是用来教化相应的人的。《赉》《武》表达了取得天下后的情感，《韶》《夏》表达了情感自身的美好。

举凡乐极生悲。哭泣也是悲哀的表现。都是情感的深刻表达。悲哀、快乐，他们的特性很接近，所以体现的心志也差不多。哭动于心境，为沉浸于哀伤，难以割舍，就是停止哭泣，也是满脸忧伤。快乐动于心境，为触发思虑郁结，过思化作悲伤，忧思绵绵。忧郁，因感怀而后悲伤，快乐，因感怀而后喜悦。感怀是用心最深的。吟诵是感思的方法，吟诵的声调发生改变，心情也会为之改变。心情改变也会使吟诵的声调改变。浅吟低唱显得哀怨，高亢激昂显得热闹喜庆。声音杂乱，说明没用心，声音有韵律，说明心志深沉。

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