再看一下变法的发起人，光绪皇帝虽然已经亲政，说是傀儡皇帝当时还不完全是，但是他的权力基础非常的不稳固，而支持变法的康梁等人的权利基础就等于没有，康有为是在公车上书开始名满中华的，而公车是什么？举人的别称，也就是说康有为开始主张变法的时候还不是进士，他的学生梁启超功名就更低，这在中国古代功名第一的年代，不是进士出身是没有从政的基础的，若要进入核心领导阶层，如果没有世袭的出身，就必须是进士还要点了翰林才可以。而康梁等人进入权力圈子的时间也太短，也就是短短的一年时间，这样的情况，他们在非常复杂的中国官场，是不可能有实际的影响力，他们的权力只是依附于皇帝的权威，而不能支持皇帝的权利。

再有就是变法的组织者实际上也是一个狂热的权利攫取人，不要把他们看的那样的神圣，他们也就是身死后被神化，这也是中国人的惯性思维方式，同时中国人是很阿Q的民族，本身就有问题会必然发生的事情，一定要以偶然的原因推卸责任，戊戌变法的失败，变成了中国没有在近代走向富强的借口之一。

他们如果不是那样的热衷于权力，变法也不会那样容易夭折，这主要的表现在他们排斥现有的当权派中支持变革的力量，这些力量主要就是洋务运动的领导人张之洞和李鸿章等人，这些人都主动地与这些变法分子进行过接触，中国的现在流行的说法是他们只想在经济上的西化，不想在制度上的改革，但是我认为这是他们老谋深算的地方，只有经济上前进了，才会产生政治上的需要，才会形成新的利益集团支持政治上的变革，中国当代的改革开放也说明了这一点，当年想要激进政治体制改革的人，所得到的结果适得其反。而对于李鸿章这样的身份的人，当年如果想要变革，想要动满洲贵族的利益，一定是惹来谋反的杀身之祸的，这一点他们都清楚和非常的小心。那时变法还是有很多的潜在的支持者的，除了他们向往的洋务，还有一个原因就是大家都知道正常的情况下，年轻的光绪要寿命远远长于慈禧的，谁都要为自己日后留下一个后路。而这些可能支持的力量，由于要分享变法者的权力，而全部被变法者排出在皇帝的圈子外，这样的结果就是使自己也孤立了起来，变法最终失败就很正常了。

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