这牵涉到宗教信仰，不便于过多谈论，但是要说信佛能改变什么，我们从历史和统计的角度思考一下，显然可以明白。信佛能获得荣华富贵吗？古今做大官发大财的，真正信佛的很少，都是信厚黑学的。信佛能消灾解难吗？和尚没有听说不生病，佛家自己还有医药学说呢，而且不管普通修行还是得到高僧，寿命并不见得比普通人长，体质略好可以理解，常年清心寡欲有利于健康这个是可能的。至于其它的灾难，中国没有因为有佛教而强盛，印度等国家普遍信佛，结果更落后，民众疾苦更多。至于了凡先生那种善事功德的计算方法，天下信善的不少，计算起来有福气的都应该是信佛的，可是实际上显然不是的。要是佛家或者行善能够有如此功效，那么我们就不需要社会法律了，做坏事的很快要倒霉，做好事的自然能够领导民众，那还要国家制度干什么，天下早该太平了！

大凡宗教臆想性信仰越强的地方，社会发展越落后。因为人都被这些虚无的（未必都是错的，但是肯定是一时不可能实现的）思想所牵制，就无法从现实环境出发去促进自己的发展了，那么生活科技落后是必然的结果。世界上强盛的区域民众，都是创立了符合现状的生存制度，然后自身才得以更快地发展。中国有可考的历史中，孔子为代表的儒家建立了君臣父子的封建制度，在前期是符合当时的社会自然条件的，所以社会民众遵循此制度，在封建社会前期，国势强盛文化技术发达；宋朝以后，显然封建等级制度就有些不符合社会发展了，因为民众在一个制度下发展到一定程度，社会自然环境已经改变，就需要有更新的制度来促进，而民众未必能够及时调整。事实上，宋朝朱熹等为代表的儒家遗老，将封建等级制度再次加强，以约束当时已经向前发展的民心，导致“封建礼教”成为一种类似宗教信仰的理论，实际是将落后的社会管理制度进行神化，以便统治民众。因此宋朝以后，封建礼教统治下的中原正统文化未能继续发展，少数民族多次占据中原，少数民族当时本身的社会制度还不如封建等级制度先进，但是中原地域受封建礼教的封锁，国力反而下降，民心涣散，因此不能抵御侵袭。蒙满等族占领中原以后，因为他们本身也不具备先进的社会制度，所以他们仍旧借用封建礼教进行统治，因为封建礼教制度成熟，便于管理。可是这样就导致整个中国不能进步。最后到近代，“西洋大炮轰开了国门，中华民族陷入水深火热”。最后不得不穿西装，学英语，援引外国政治制度，改用洋枪洋炮，破除封建制度，传统预测学也贴上“封建迷信”的封条，还好国土算是保住了，但是国民教育不得不很大程度上从属于西方文化，国家也只能在西方霸权主义的阴影下发展。

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