日期：2011-08-09 18:55:26

致命缺陷（1）

提起周朝的世袭制，西汉的举孝廉，魏晋的九品中正制，唐宋以降的科举制，那是地球人都知道的东西。可是要说起秦帝国的用人制度，地球人就不怎么知道了。

难道秦帝国真的因为短暂，可用的人都还没死绝，因此不必考虑用人的问题？或者，帝国之政策，全靠击鼓传花来实现？

这显然是无稽之谈。

那么，秦帝国究竟是怎样一个用人方法，依然世袭，还是依然延用战国惯例，从巧舌如簧的客卿中选人？

我也觉得这个问题比较白痴，商鞅连贵族都连根给铲除了，何况官位世袭，想都不要这样去想。而且，焚书运动剑指的就是这种各立山头、各做大王的游士风气，也断然不会延续客卿那一套。

左也不是，右也不是，总有是的吧？

答案其实就隐藏在李斯给秦始皇的上书里。

它就是著名的“若有欲学者，以吏为师”。

前文已述，“以法为教，以吏为师”，是法家的重要政治信条。李斯的治国理念即由这个道统而来。

这一信条最早源自《韩非子·五蠹》里的一句话：

“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”

事实上，“以法为教”与“以吏为师”，只是一枚硬币的二个方面，这就如从不同的角度看待同一个山峰，遂有“横看成岭侧成峰”的名句一样。

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