和弗朗索瓦一世一样,这些手段,一点也没有消除新的信仰。50年代期间,加尔文派教会在法国各地纷纷建立。1555年,一位贵族在普雷奥克莱建立了巴黎的新教堂。接下来四年前,新教教堂在卢瓦尔河两岸和西南地区大量建立,并几乎扩展到全国。1557年3月,第一次全国宗教大会在巴黎召开,出席的包括了法国所有新教堂的代表,发布了对信仰的声明,并按日内瓦模式规范了宗教规章。1558年,加尔文估计在法国的追随者有三十多万,而其他专家将数字估计得更多。1559年,全国已建立72个新教教会。1559年5月,在加尔文的倡议下,各地的新教代表在巴黎市效的圣日耳曼举行首次“法国新教牧师大会”,通过具有加尔文思想的信经和长老宗教会章程。一个与天主教平行的新教会建立起来。后来,法国的加尔文教徒在法国被称为“胡格诺派”,意为“同盟者”。还有成千上万人移居到日内瓦和那些更宽容的地区,因此,“国王失去的不仅是他臣民的灵魂,还有他们带到船上的金钱。”
信仰新教的民众,从下层民众向身份高的人群蔓延。安得洛已经向国王承认他改信了新教,人们相信他两个哥哥也同样如此。此外还有纳瓦尔国王安托万•德•波旁,他妻子让娜.德.阿尔布雷、孔代亲王和其他许多大人物。新教徒的人数和信心一直增长着,等亨利二世去世两年后,在普瓦西召开会议时,新教教堂在法国达到两千一百五十座,新教徒连同支持者,达到总人数的六分之一。
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