这是北上羁押至元庭的文天祥所写下的《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》，诗风沉郁，音节慷慨。身陷囹圄的太师，将自己暗寓为两位古之忠贞之士，以表自己伉张不阿的丹心。碧血赤怀，跃然纸上。

而臣心磁石的文天祥，最终用他的守志不贰，走向了他心仪的豫让。

古今契阔，道体一统，隔着千余年的岁月，壮士们用惊人相同的节操、高度一致的风标，将身影重合在了一处。

豫让。世上究竟有多少人读到你，然后暗慕你，效法你？

一

豫让的出现，缘于一个人的消失。

公元前453年，晋阳之战中，智伯终于以全面崩盘为代价，结束了他骄纵狂妄的人生。对智伯怀着深仇大恨的赵襄子仍感觉不够解气，他像后世汉代许多匈奴王共同拥有的爱好一样，将智伯空空如也的脑壳，制成了一件生活用品——自己酣畅豪饮的酒具。

一枚人头的落地，与一个酒杯的诞生，大大刺痛了一个人。

这个人就是智伯生前的门客，豫让。

逃到山中的豫让发言了，而且发的是毒誓，“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”

很快，他携带匕首，潜伏进赵襄子的茅厕之中，意欲在这里等待机会行刺。非常遗憾，纸里包不住火，厕所里也藏不住人，歹徒被活捉。

赵襄子念他忠于故主，乃忠义之士，就把他释放了。

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