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正文 第64节

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日期:2011-04-07 07:36:36

在相当长的历史时期中,儿童启蒙读物《三字经》对中国的文化人都有着重要的初级普及与早期哺乳作用。在这短短的千字顺口溜中,有着“大小戴,注《礼记》,述圣贤,礼乐备”之句。

这里所说的大小戴,即是戴德、戴圣。

想象无数代童蒙未开的儿童,念着大小戴的名字,从此光明启眼,心中植绿,自觉融入大雅传诵、礼乐久熏的中国文化血脉之中,心里还是感到一振。

史载戴氏世居魏郡斥丘,即今邯郸成安。

戴德,字延君,号大戴。戴圣,字次君,号小戴。他们在汉宣帝时均为博士,戴德官至信都王刘嚣的太傅,戴圣官至九江太守。

更有意思的是,叔侄二人还是同学,他们共同的老师是西汉著名经学家后苍。据《汉书•儒林传》记载,秦灭汉兴之后,有一位叫高堂生的鲁地之人传《士礼》十七篇。另外有鲁地的徐生善为礼容,经其子徐延传至弟子公户满意、桓生、单资、萧奋,再传至孟卿,孟卿继授后仓、鲁闾丘卿,后仓再授沛闻人通汉、戴德、戴圣、庆普。戴德、戴圣、庆普三人分别为《礼》作记,各自成为《大戴礼记》、《小戴礼记》、《庆氏礼记》。这之后,礼学形成了大戴、小戴、庆氏之学。庆普再授夏候敬、庆咸,戴德授徐良,戴圣授桥仁和杨荣。

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