日期:2011-04-13 09:57:29
二 华歆的真面目
司马懿正奉旨准备战事,辽东之战一时还不能打响,魏明帝还得继续处理其它政务。就是打响,其它的事也必须同步进行,大军发出,将在外君命有所不受,主动权已经主要不在他了,所差的只是那时的关注程度会很不同。
魏国自司徒陈矫去世之后,司徒一职一直虚空,魏明帝在司马懿离开之后,特意召来吏部尚书卢毓征求他的意见,卢毓首先举荐了处士管宁,但明帝摇头不从,于是卢毓再次举荐了中大夫韩暨、司隶校尉崔林、太常常林三人以供明帝选择。
大名鼎鼎的管宁是春秋时代的名相管仲的后代,大约是管仲的九世孙,才德举世无双,这样的人本最足以担任司徒一职,明帝所以摇头,不是他不行,而是因为他的处士身份,坚定不移,难以撼动的处士身份。
处士者,隐士也,《荀子》有云:“古之所谓处士者,德盛者也。”也就是说,处士是指那些德才素著但讨厌官场的污浊,特意选择隐居,拒绝出仕的人。这种人行事随心,善于独处,不求闻达,以清高立世。
处士,隐士,高士,是中国历史文化的特色人物,思想意识类似于道家一流,虽隐但大多也以独特的形式以求有益于社会,对社会的影响既非常之大,也广泛深远。这甚至可说是他们对国家、天下、百姓施加影响的一种另类方法,别致而极致。因此,他们这类人虽然看上去不求作为,却往往尤其受到世人广泛而深刻的关注,历朝历代的帝王或朝廷都不免对他们顾忌很深。帝王将相们以结交他们,得到他们的认可为荣,反之,就会感到特别不安心,不踏实,他们代表了广泛的社会意义,身后站立的是构成社会基础的广大士民。
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