日期：2011-04-18 09:02:13

我现学现卖，简单改了一下，觉得也没有谈透，不知道大家是否认同：

追兵将公孙渊父子头颅砍下，高举而回时，司马懿已驱兵涌进襄平，大开杀戒。不消半日，襄平城自公卿以下官吏兵民，有与公孙渊牵连着，凡十五岁以上的男子约七千余人尽皆被杀，司马懿下令积尸封土，就地筑成一个个高高的大坟，算是对叛逆者做了一个交待。

这数座大坟怵目惊心，是为“京观”。

“京观”是古代一种极残忍诡异的现象，比比皆是，所谓的“京观”又叫“武军”，即古代为炫耀武功（多为武力）,聚集敌尸,封土而成的高冢，再明白点说就是胜利者将敌军的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成的金字塔形的土堆。

关于“京观”，春秋时楚庄王曾经对它有过深刻独特的解释，足以烛照司马懿之流的浅薄丑恶。

据《左传》记载，春秋时楚庄王的军队在邲（今河南武陟东南）战胜了当时最为强大的晋军，取得了非凡的胜利，大臣潘党因此建议楚庄王将晋军阵亡者的尸体堆筑为“京观”，他说：“我听说打败敌军后．要留下纪念物给子孙，以使他们不忘武功。”然而楚庄王却说：“武这个字的意思就是要‘止戈’，即力求不再使用兵器。国家用武是为了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财，只有做到了这七件事才可以使子孙不忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外，是为残暴；出动军队威吓诸侯，却未能戢兵；暴而不戢，称不上保大；晋国仍然存在，也不算有功；这场战争违背民众意愿，更不能说安民；自己无德还与诸侯征战不休，和众无从谈起；让别国混乱以为自己的荣耀，仍无以丰财，这七项武德我一项都没有，怎么能让子孙怀念？而且古代圣王是讨伐不敬者，将罪大恶极者筑为京观，是用这种最重的惩罚来警告邪恶。这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠，怎么能够将他们筑为京观？”楚庄王于是下令将晋军阵亡者妥善埋葬。

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