事后，李世民对群臣说：“朕每说一句话，都要再三思考是不是会对百姓有害，所以你们老说我话少。其实不是我话少，而是因为我要对作出的每一个承诺负责。梁武帝笃信佛法，君臣每天谈论的是苦行和空寂，侯景之乱时，他们还在讲色即是空空即是色；梁元帝被围困的时候，依然在讲坛上讲《老子》，百官侧耳倾听，连战况都不知道。这都是历史的教训，朕所采纳的，只有尧、舜、禹、周、孔的理论，这些对于一国来说，就如同鱼和水，鸟和天空，失去就生不如死，不可片刻缺失！”

李世民此番讲话也是经过深思熟虑的。

宋朝宰相以赵普半部论语治天下，而今有人只去讨论阶级立场，而对于其中的智慧全然不顾，不可谓明理之人。李世民说，把古代先贤的智慧运用到治理国家上来，在他的生命中至关重要。

子曾经曰过：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”意思就是说，一个人说话要注意，不该轮到你说你抢话就是急躁，该你说话你不说话就是隐瞒，看不懂别人脸色就说话，就是瞎子。

萧瑀犯了第一条，杜淹犯了第二条，而下面这位仁兄，犯的是第三条。

此人就是裴虔通，杨广的旧属。他杀了杨广之后，颇以自负，成天介跟别人说：“我把我的过去都投入到了铲除隋室，开启大唐的事业中了。你说我有没有功？”像裴虔通这种人真该拉出去枪毙五分钟，脸皮厚不要紧，可是厚到这种程度可就要命了。

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