庚辰本、己卯本、戚序本、蒙府本、卞藏本均作“林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏”。

【梗概】

本回写湘云作东，赏桂品蟹，海棠社组织第二社吟菊花，宝、黛、钗三人意犹未尽，又咏螃蟹诗。

【解读一】枕霞旧友

贾母得知湘云邀她赏桂花，便明确表态“须要领他这雅兴”。脂评写道：“若在世俗小家，则云：‘你是客，在我们舍下，怎么反扰你的呢？’”这说明，贾母这个人虽然生在封建氏族家庭，但其思想是相对开化的。因此，薛宝钗的“行为豁达，随分从时”能入王夫人的法眼，却不见得能够得到贾母的欢心。不过，贾母还有一个特点，就是深藏不露。众人来到藕香榭，见竹案、茶具都已准备妥当，贾母很高兴，说道：“这茶想的到，且是地方，东西都干净。”心直口快的史湘云便说：“是宝姐姐帮我预备的。”贾母不会因为自己不支持“金玉良姻”，就处处给宝钗脸色看，她不是这样一个表里如一的人。此时，贾母就顺着话头夸道：“我说这个孩子细致，凡事想的妥当。”不咸不淡，一转而过。

贾母看了亭子的对联，便对薛姨妈回忆道：“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么枕霞阁。我那时也只像他们这么大年纪时，同姊妹们天天顽去。”接着又说起自己失足掉进水中，头上至今留有伤迹，王熙凤趁势取笑逗乐了一回。脂评写道：“看他忽用贾母数语，闲闲又补出此书之前似已有一部十二钗的一般，令人遥忆不能一见。余则将欲补出枕霞阁中十二钗来，岂不又添一部新书。”这句评语看似不起眼，但周汝昌却将此作为史湘云原型为脂砚斋的佐证。他的推论是这样的，“枕霞阁”是史家的旧院，脂砚斋敢于说自己能够“不出枕霞阁中十二钗来”，而且可以成为“一部新书”。那么，他对史家的事应该是非常清楚的，这样算起来，就只有史湘云了。这也可以作为一番新奇的解释。在后文，众人因“枕霞阁”，便给史湘云起雅号为“枕霞旧友”。实际上，史湘云并没有见过这个存在于贾母回忆中的“枕霞阁”，贾母才是真正的“枕霞旧友”。

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