尽管没有看到探春远嫁的具体细节，但我们通过这首诗可以判断，探春出嫁的目的地，很可能就是所谓的“真真国”。同时，结合这首诗中对“真真国”景致的描写，以及暗示探春远嫁的“大船”、“清明”、“东风”等关键词，探春是在清明时节出海，乘大船顺着东风，远嫁到一个丛林茂密的岛国，应该就是在东南亚一带。再从这个女子“披着黄头发”的生理特征来看，很可能就是当时被荷兰占领的爪哇国。

另外，“真真国”当然是曹雪芹虚拟的一个国名，但曹雪芹是不是真的虚拟了这个国名，还有不同的说法。这个争论的起源，要回到薛宝琴介绍外国女子的一句话：“谁知有个真真国的女孩子”，戚序本、蒙府本都是这样写的，程甲本、程乙本都继承了这种写法。问题恰恰出在更接近原始版本的庚辰本，在庚辰本中，原句没有变化，但其中的“的”字被点去，旁边添了一个“色”字，这句话就变成了“谁知有个真真国色的女孩子”，也就没有“真真国”这样一个国名称谓了。由于对这一点一添有不同看法，便形成了“倒真派”和“挺真派”。

“挺真派”认为，曹雪芹的确虚拟了“真真国”这样一个国名，庚辰本中的“色”字是后来的抄书人妄自修改的。这个粗心的抄书人，因为看到后面对这个女子的描述，便理所当然地认为这一句应该是形容她是个国色女子。

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