孟尝君需要的是一位财务人员去讨债，而冯欢的境界显然超出了财务人员，他不仅收回来了部分利息，而且还用那些收不回来的利息做了人情，换回来了“仁义”。孟尝君没办法继续责怪冯欢了，对于孟尝君听到冯欢的解释以后的反映，《史记。孟尝君列传》和《战国策。齐策》的记载完全不同，司马迁笔下的孟尝君立即拍手向冯欢致谢，而《战国策》里的孟尝君则仍然不高兴，他说“好吧，先生不用再说了。”从孟尝君在两部史书中的不同反应来看，《史记》里的孟尝君显然比《战国策》里的孟尝君境界更高。

事实上在冯欢讨债这个事件上，《史记》和《战国策》的记载出入很大。总结起来有以下三点：

第一、冯欢免除利息的范围不同。根据《战国策》的记载，冯欢到了薛城把贷款农户们所有的利息都免了，而《史记》里的冯欢却收回了当时有能力还债的贷款农户的利息，并要求预期可以还债的农户限期还债，只是免了部分的确生活困难的农户的利息。

第二、冯欢讨债和免除利息的手段不同。《战国策》里的冯欢根本没有杀牛买酒请大家吃饭，而是直接就把所有的利息都免了。《史记》里的冯欢不仅特别解释了采购肥牛和美酒是为了吸引贷款农户都能来参加讨债会议，而且还解释了执意追债可能带来的不良后果。

第三、只有《战国策》记载了冯欢为孟尝君“市义”（购买“仁义”）的故事，而《史记》里根本没有。“市义”就是用免除的利息买“仁义”，这个典故只在《战国策》里出现过，而司马迁根本没有采用这个说法。

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