尧舜传说溯源

以上是《史记•五帝本纪》关于尧舜故事的梗概。司马迁所根据的主要是《世本》、《尚书》、《大戴礼记》、《孟子》、《墨子》等，他所采用的都是“雅驯”的内容。但溯本追源，尧舜的原型却都是神话人物。

尧的神话原型，至今已经模糊不清了。上个世纪三、四十年代，“古史辨”派学者（如顾颉刚、杨宽等）认为尧就是颛顼，是一个人（神）在传说过程中的衍化，是中国古代西方的天帝。这个说法是正确的。这位颛顼很了不起，按照《国语•周语下》的说法，日、月、星辰运行的秩序都是他所建立的。除了天帝，什么人间帝王有这么大的神通？

舜，就是帝喾，也就是《山海经》中常常提到的帝俊，他是东夷神话系统中的天帝。按照《山海经》的说法，他的妻子羲和生了十个太阳，另一妻子常羲生了十二个月亮，她们常常在甘渊为自己的孩子太阳和月亮洗澡。侍卫帝俊的神叫屠比尸，生得人面、犬耳、兽身，耳朵上挂了两条青蛇。帝俊座席的下面有两个神坛，由五色之鸟来管理。帝俊的子孙众多：一个脑袋、三个身子的三身国；以野兽为食的季厘之国；男的不婚，女的不嫁，通过互相感应而生孩子的司幽之国；以及播种百谷的后稷、造车的奚仲、吉光、造琴瑟的宴龙、能工巧匠倕等等，都是帝俊的子孙。可见作为日月之父和众族之祖的帝俊，当然是天帝无疑了。而他就是帝喾，也就是帝舜的原型。

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