尽管纣对文王不仁，而文王对纣却不能不义。《吕氏春秋•顺民》说：

“文王在歧，事奉纣王很周到。纣王虽然冤枉侮辱了他，他却谨守诸侯之礼，昼夜不敢怠慢，进贡适时，祭祀商的先祖毕恭毕敬。”

在文王时期，周的疆土不断扩大。仅就《史记•周本纪》记载，就有征伐犬戎（今陕西凤翔西），密须（今甘肃灵台），耆（今山西黎城），邘（音于，今河南沁阳），崇（今陕西户县东）等战役。在文王在位时期，已经“三分天下有其二”了。尽管这个说法有夸大之嫌，但这时周的疆城已经具有相当的规模则应该是事实。而终文王之世，并没有伐商的行动或规划，仍是“恭谨事纣”（《吕氏春秋•顺民》）。《逸周书•程典篇》说：

“文王合六州之侯，奉勤于商。”

《左传•襄公四年》载韩献子的话说：

“文王率殷之叛国以事纣，惟知时也。”

上述记载都表明：文王作为诸侯之长，只是扮演了一个率领众诸侯事奉纣王的角色。而这时已有许多诸侯国归附了周，纣王更为孤立了。散宜生审时度势对文王说：

“殷可以征伐了。”

而文王并不允许。（《吕氏春秋•大乐》）

日期：2010-08-08 21:08:31

君王用武也仁慈

武王名发，是文王的次子。长子伯邑考早死（传说被纣王做了肉羹）。文王死后，由发继位，死后的谥号是武王。（谥法）：“克定祸乱曰武。”《大戴记》说：文王十二岁生伯邑考，十五岁生武王。《礼记》说：文王活了九十七岁，武王活了九十三岁。《史记•周本纪》说：“西伯盖即位五十年。”以上都属于传言，未必属实。至于武王的形象，《论衡》说是“望羊”（阳），就是眼睛位置高，不抬头就可以望见天。《春秋元命苞》说他“骈齿，是谓刚强也。”骈齿，就是长出多余的牙，现在称为虎牙。在影视剧或卡通片中，魔鬼或妖精才有这种露在外面的长长的虎牙，而古人却认为是“刚强”之相。当然这也只是传说，现在谁能断定三千年以前的人长得什么样呢？

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