一艘印第安人的独木舟从陆地划来,带给西班牙人前所未有的热情招待。因为哥瑞宙维上次到达这里时,对印第安人十分友好,印第安人开口便问上次和他们一起跳舞的人在不在,并提供了食物作为礼物,科爾蒂斯回敬了一些衣物。从对方的态度里,科爾蒂斯敏感地感觉到这些称为特特纳斯的当地人希望借助自己的力量脱离帝国的统治。
欢快融洽的气氛两天后彻底改变了,皇帝的使者带着一大队挑夫,以皇帝本人的名义为科爾蒂斯送来食物。第二天是复活节,一位阿茲特克大臣与科爾蒂斯在特特纳斯一座小镇里会面,两个世界正式接触。
帝国的快速反应,很是出乎科爾蒂斯的意外。这位大臣叫特尤蒂拉,受阿茲特克皇帝蒙特蘇馬二世之命,前来会见远道而来的客人。从此,历史就是科爾蒂斯和蒙特蘇馬二世的舞台。
当西班牙人在墨西哥湾沿岸一次有一次探险时,远在墨西哥谷地的蒙特蘇馬二世和他的大臣们也在密切注视着沿海的一举一动,特尤蒂拉的主要使命是为蒙特蘇馬二世收集来客的情报。
墨西哥谷地有几个连在一起的湖泊,其中最大的叫特兹可可湖,在湖西边有个岛,岛上有两座城市,北部的叫特拉梯勒可,有居民45000人。中间的就是当时欧洲人连想象都无法想象的阿茲特克帝国的权力中心特諾茲提朗,城中有完美的布局,宽阔的街道和雄伟的金字塔,居民有25万人,是当时任何一个欧洲城市都远远无法比拟的。岛屿靠几座桥梁和陆地连接,由西边的雪山供水。西部陆地上还有二座城市叫特拉可潘和特兹可可,和岛上两座城市正式结盟,称为帝国的铁三角。
阿茲特克人不是土著民族,13世纪,四只外来民族相继来到墨西哥谷地。首先到来的是奇奇米克斯人,然后是特潘尼斯人,他们通过和本地人通婚,很快在谷地定居下来,然后到来的是阿可华人,定居在东边无人区内,到了13世纪中叶,等最后一只也是最大的一只移民队伍到来时,谷地已经几乎没有多少空余的土地,这批本来就是各民族混合的人群和其他民族通婚,最终定居在特諾茲提朗所在的岛上,自称为墨西哥人。
这只移民的祖先于12世纪初从北方的家乡南下,那个地方叫阿茲特兰,意思是天鹅之地,因此尽管他们自称墨西哥人,后世则用阿茲特克这个名字代表西班牙人到来之前在墨西哥的包括他们在内的印第安人。至于这个天鹅之地何在,早在14世纪蒙特蘇馬一世在位时,阿茲特克人便已经不知所在,蒙特蘇馬一世派出寻找家乡的人马也没有确定祖先所在的地方。
阿茲特克人是农业民族,在迁移的路上和另外一只狩猎民族融合了,估计是狩猎民族用武力获得了领导权,并强迫新的民族使用他们的名字:墨西哥人。他们边打猎边从事农业,慢慢地向墨西哥谷地迁移,当他们来到谷地时,面临的生存形势比前几支移民要严峻得多,因为已经没有多少未被占用的土地,也没有机会像特潘尼斯人一样,利用通婚在原居民的城镇定居下来,一场战斗后,墨西哥人首领被杀,并被逐出谷地,臣服于卡尔华人,然后又被驱除,终于来到特諾茲提朗所在的岛上,开始建立特諾茲提朗和特拉梯勒可这两座城市。
定居下来的墨西哥人开始形成自己的社会体系,并开始向外扩张。这种征服很大程度上采取意大利的城邦形式,加盟的城市承认特諾茲提朗的宗主权,向之进贡,主要是提供军队。经过一系列的政治交易和战斗,包括上演了一出王子复仇记,特諾茲提朗、特拉可潘和特兹可可正式结盟成铁三角,各自有各自的下属城邦。他们从未形成一个真正的帝国,三座城市中,特諾茲提朗势力最大,特兹可可居中,特拉可潘为小弟。
14世纪谷地是由松散的特潘克帝国控制,15世纪特潘克帝国毁灭后,阿茲特克人已经形成军事社会,向外急剧扩张。从蒙特蘇馬一世开始,阿茲特克人在不到一个世纪内几乎征服了整个墨西哥和中美洲。1502年蒙特蘇馬二世继位,将帝国的统治范围几乎扩大了一倍,墨西哥只有两个民族还保留着独立的状态。蒙特蘇馬二世先后对这两个独立的地区,特拉斯卡拉人和洪休提兹干人发动了四次战争。
此刻,蒙特蘇馬二世掌握的是一个走入辉煌的顶点,但是也因为快速膨胀而危机四伏的帝国。
日期:2007-2-23 11:29:02
六、一句话毁灭了一个帝国
西班牙人第一次来到墨西哥海岸,消息就已经传到蒙特蘇馬二世耳中,哥瑞宙维的第二次探险更是受到他的密切关注。科爾蒂斯的船队从一开始就被帝国的耳目注视着,特别是塔巴斯科河口的战斗,蒙特蘇馬二世认为现在是应该采取行动的时候了。
五十左右的蒙特蘇馬二世是一个伟大的战士,继位后赢得了无数次战争的胜利,也因此掌握着帝国的权力。可是,他深深知道帝国的处境。自从几乎统一墨西哥并侵入中美州后,阿茲特克人原有的社会体系变得松散了,帝国因为急剧的扩张,无论从管理上还是在军事上都出现了许多问题,四年前败于特拉斯卡拉人就是一个先兆。蒙特蘇馬二世的首要问题,是如何统治这样一个庞大的帝国。
而他面临的最大问题是宗教方面的,祭司一如既往地控制着阿茲特克人的精神,他们依旧要求用活人的心脏祭神,因此就要不断地发动战争,去捕获新的俘虏。作为智者的蒙特蘇馬二世对此是不满的,希望能够改变。
用活人祭神这种血腥的宗教仪式并非阿茲特克人的传统,可以说是在他们来到谷地之后,从当地人那里继承的。卡尔华人就曾把阿茲特克人的首领抓来祭祀。后人说阿茲特克人打仗的原则是生擒而不是杀死,作为例子说明他们是如何善良。其实他们生擒的目的主要是为了祭祀,蒙特蘇馬二世继位后的第一仗就是因为祭祀的需要。阿茲特克人可以说相当的血腥和残忍,他们的信仰中有太多的鲜血。
现在,西班牙人目瞪口呆地看着阿茲特克大臣特尤蒂拉刺开自己的血管,请他们喝自己的血。阿茲特克人提供的食物里面也沾满了鲜血,以致几位西班牙人当场呕吐起来。
特尤蒂拉下令随行而来的两千人为西班牙建好了防风避雨的营地,然后饶有兴趣地看着西班牙竖起了十字架。这一切办完以后,双方共同进餐,通过阿格拉和玛瑞亚的翻译进行会谈。
科爾蒂斯自称是统治世界最大一片土地的国王的大使。国王听说过墨西哥,因此派他来,并要求面见蒙特蘇馬二世。特尤蒂拉答复说蒙特蘇馬二世也是一位伟大的国王,对于科尔蒂斯的要求,他会派人回去汇报,请蒙特蘇馬二世示下,并皇帝的名义,赠送给西班牙人一柜金饰和棉布衣服。科爾蒂斯火速找来一些礼物回赠,其中一顶深红色的帽子,特尤蒂拉勉强收下,因为他认为是粪便。
最后,科爾蒂斯为特尤蒂拉演示火炮。炮声一响,所有的印第安人都吓得伏在地上,科爾蒂斯验证了自己的发现,印第安人没有枪炮和火药,他可以用这种武器威摄印第安人。
从这次接触中,科爾蒂斯又发现了新的东西。印第安人和西班牙人不一样,没有征服世界的信心。善于总结的科爾蒂斯意识到,除了武器外,在精神上,他更顽强更灵活多变。
临别时,科爾蒂斯马上施展了这种狡猾。他询问特尤蒂拉,是否还有金子,因为西班牙人心脏患有疾病,必须吃金子。特尤蒂拉随口回答,金子还有很多。
先总理周公说过,外交无小事。特尤蒂拉这随随便便一句话,便毁掉了阿茲特克帝国。
日期:2007-2-24 7:53:51
七、黄袍加身
五名传口信的使者在海岸和都城之间来回穿梭,印第安人没有文字,一切都靠口述,蒙特蘇馬二世从信使的口中了解到西班牙人的情况,特别是那种震耳欲聋可以削平山头击飞大树的武器。
帝国的高级官员和顾问们来到每次祭祀都要杀掉上千名俘虏的大祭台下的会议室,特尤蒂拉带去的画匠将西班牙人的形象、他们的船队和武器画在布匹上,已经被送到这里,科爾蒂斯送给蒙特蘇馬二世的头盔也摆在众人面前。经过分析和讨论,一个残酷的结论出现了:西班牙人比阿茲特克人强大得多。