限于篇幅，本节不对诸子百家一一评说，只选择较有影响的兵家、道家、法家进行分析，而对儒家的分析在后面专门进行。

1、兵家：《孙子兵法》的竞底

据《世界新闻报》报道：越战失败后，沮丧的驻越美军最高指挥官威廉•威斯特摩兰认真反思败因，他的一位越战战友来看他时，拿出一本英国军官卡尔思罗普于1905年翻译的中国兵书《孙子兵法》，告诫他说，只要认真研读，肯定会有收获。

在认真研读后，威斯特摩兰终于大彻大悟。在他生命的最后几年，他给美国人民留下这样的文字：越南等东方国家的军事战略源于孙武。《孙子兵法》言：“夫兵久而国利者，未之有也”，“兵贵胜，不贵久”，美国14年的越战无疑犯了兵家大忌。“上兵伐谋”，美国人也忽视了孙子的这一英明忠告，愚蠢地投入了战斗。

美国前总统尼克松赞同威斯特摩兰的观点，他在《真正的战争》一书中，直接运用《孙子兵法》的思想，批判美国当时盲目追求武力效应，而没有认真对待越南的特殊历史、地理和心理因素。

于是，美国人对《孙子兵法》产生了强烈兴趣，形成了美国人研究《孙子兵法》的第一次高丨潮丨。在许多研讨会和讲习班上，人们都可以看到《孙子兵法》的影子。从20世纪70年代末到80年代初，美国举行了上千次《孙子兵法》培训班。 从20世纪70年代开始，西点军校将《孙子兵法》列为教学参考书。美国教授战略学、军事学课程的大学，特别是军事院校，均将《孙子兵法》作为必读教材和必修课。美国国防大学还将《孙子兵法》列为将官主修战略学的第一课。

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