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正文 第46节

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[补充章节]

人物之生,不出乎阴阳之气。本只是一气,分来有阴阳,阴阳又分来为五行。二与五只管分合运行,便有参差不齐,有清有浊,有厚有薄。且以人物合论,同是一气,但人得气之正,物得气之偏,人得气之通,物得气之塞。且如人形骸,却与天地相应,头圆居上,象天,足方居下,象地;北极为天中央,却在北,故人百合穴在顶心,却向后。日月来往只在天之南,故人之两眼皆在前。海,咸水所归,在南之下,故人之小便亦在前下,此所以为得气之正。如物则禽兽头横,植物头向下,技叶却在上,此皆得气之偏处。人气通明,物气壅塞,人得五行之秀,故为万物之灵。物气塞而不通,如火烟郁在里许,所以理义皆不通。

————————————————————————————北溪字义

废除中医是天灾之源?第三十五章[阴阳胜复]

全真教创教时提倡三教合一,继承了道教神仙家之说,而在生活戒条上却吸取了佛教的许多内容,故此全真道士极少有饮酒的。

成玄英被我这么一问,愣了愣,过了数秒才道:“不能换别的方法么?你也知道,这道观中是不能饮酒的。”

我道:“把玄灵师弟扶到外面来吧。不用酒,他这病恐怕会好的极慢。”

成玄英无奈,只得搀扶着程玄灵,往道观外走。

我们出来时,我对许安安道:“这里环境还不错,你到处走走吧?这本就是我的私事,就不必你跑前跑后的了。”

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