吾彦原是东吴的一员猛将,“手格猛兽,旅力绝群”,得到陆抗的提拔重用。后来西晋伐吴,很多吴将都争先恐后地投降,只有吾彦坚守,直到吴国灭亡,吾彦实在没办法才勉强投降了。西晋朝廷先后任命吾彦为金城太守、雁门太守、交州刺史等职,很有政绩,多年之后回到皇宫中担任“大长秋”。“大长秋”是一个宣达皇后旨意、管理宫中事宜的官职,秦朝称“将行”,与“大长今”没有任何关系。汉高祖曾把自己居住的长秋宫让给皇后居住,后来就用长秋宫代指皇后,汉景帝时改称“将行”为“大长秋”。陆喜和陆抗是叔伯兄弟,陆抗的父亲,就是那个火烧蜀军连营八百里、导致刘备白帝城托孤的东吴名将陆逊,而陆逊则是前面提到的那位“怀橘陆郎”陆绩的侄子。
到了现在,“道德至上”被多元化的价值取向所取代,“利益之上”成了社会主流思潮,名声便脱离了道德,转而投降利益的怀抱。一些人为了出名,不断地挑战道德的底线,有炫耀隐私的,有搔首弄姿的,有“裸体教学”的,有搞潜规则的,等等。虽然很多通过此类办法出名的人多数属于臭名昭著型的,但是别管是香是臭,只要出了名,你就会发现:利益就在不远处向你招手呢!
名利是好东西,这一点傻子都知道,现在是一个崇拜名利的年代,道德无奈地向名利低头,道德标准和道德实践之间出现了严重的错位。一味的指责没有任何意义,因为无耻之徒的脸皮足够厚,钢针刺不透,一斧子下去砍不到肉,指责只会让无耻之徒因受到关注而窃笑。在社会整体道德水准下降的时候,对待无耻行为采取漠视的态度似乎更合适,那就是一滩狗屎,虽然会有一小撮臭味相投的人围在那里欢呼,但如果大多数人都避而远之,那小撮人尽情地享受完臭味去,很快就会散伙,也折腾不出什么新花样来。见怪不怪,其怪自败。
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