韩愈和柳宗元是唐代古文运动的倡导者,但是二人不是商量好一起来搞运动的,而是不约而同各自发起的。由于政治立场的不同,二人不属于一个作家群体,而是分属对立的两个政治阵营。韩愈两次被贬,但最后都没事了,得以久居京城,官越做越大,柳宗元则因站错队而长期遭贬外派,官职几乎一直原地踏步,有时候还会倒退;同为儒家学者,韩愈反对迷信佛教,柳宗元则接受佛教的淡泊思想。虽然有很多差异,但是二人还是朋友,就像《亮剑》中的李云龙和楚云飞一样。
唐元和十四年(公元819年),四十七柳宗元在柳州病逝,韩愈闻讯,写了一篇墓志铭,对柳宗元光辉而憋屈的一生进行了高度赞扬,其中说到这样一件事:永贞革新失败十年后,柳宗元、刘禹锡等外放的司马被调入京城,很快又被外派:柳宗元为柳州剌史,刘禹锡为播州(今贵州遵义)剌史。这两个地方在当时都是老少边穷地区,条件非常艰苦,但是相对来说,柳州要好过播州。柳宗元觉得刘禹锡要带着老母亲上任,应该去好一点的地方,就上书朝廷,想让刘禹锡去柳州,自己去艰苦的播州体验生活。有人把情况跟皇上说了,刘禹锡终于得以改任连州(现广东清远连州市)剌史。
韩愈写了这件事后,发了一通感慨:“呜呼,士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
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