封，《说文》解释为“爵诸侯之土也”。在太古时期，人们多利用自然林木来划分族与族之间之界限，后指君主把爵位或土地赐给臣子。

八，本义指是相背分开，后多用做数词，这里不是确数，表示多。

县，古通“悬”，指把一个东西绑着悬挂起来，比如钟磬等乐器，又专指秤锤；假借为“寰”，指古代帝王京城周围千里以内的大片区域，后又被作为行政区划单位，周代县比郡要大，秦以后县隶属于郡，现在成为地区、自治州、直辖市之下的一级行政区划。

这句的意思是：朝廷里的那些大臣们都有大片大片的封地。

一个人需要多少土地

封地，又称采邑，食邑，是统治者赏赐给有功之臣或宗亲的、以土地使用权为核心的物质奖励。西周和春秋时期采取分封制，受封者不仅可以享受封地上的经济权益，还有政治上的统治权，这块土地上的老百姓都得乖乖听话，按户及时足额交赋税，所以封地一般不以土地面积来衡量，而是以地面上居民的户数来计算。

周代的分封制度和中世纪后半程欧洲的采邑制类似，是马克思主义历史观中封建社会的典型代表。不过，与欧洲的采邑制相比，周代的分封制具有森严的等级，天子向王室成员及大臣、诸侯分封土地，这些得到分封的人再往下分封，形成一个逐级分封的金字塔。土地对天子来说就是一块泥巴，想怎么揉就怎么揉，想扔给谁就扔给谁。《史记》中记载的“桐叶封弟”的故事，就体现了天子分封土地的随意性。说周成王年幼，在和弟弟叔虞玩撒尿和泥、放屁蹦坑之类的无聊游戏，忽然捡到一片梧桐叶，就将其弄成分封诸侯用的玉圭符信状，对叔虞说：“把这个给你，封你去做唐国的诸侯吧！”史官在旁边听见了，请成王选吉日立叔虞为唐侯。周成王不以为然地对史官说：“我在逗叔虞玩呢！”史官说：“君无戏言，说了的话就应该命史官来记录、用典礼来成全、用音乐来歌颂才是啊！”就这样，叔虞稀里糊涂地被封到唐国去做诸侯了。叔虞死后，人们为了纪念他而修了一座祠堂，名曰“唐叔虞祠”，因为唐国境内有晋水流过，叔虞的儿子燮将国号改称为“晋”，“唐叔虞祠”也相应地改为“晋王祠”，简称“晋祠”。

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