我们不得不佩服智果老先生的判断。掌握智家大权之后的智伯瑶，狂妄地压制其他大夫家族，甚至发动了挟持韩魏两家攻击赵氏的大规模内战。多行不义必自毙——深受压迫和侮辱的韩、赵、魏三家密谋联合推翻智氏，瓜分了智家全族的土地财产。虽然此后引出了豫让击衣报襄子的豪迈故事，但最终落得个身死族灭的下场。做大的韩赵魏三家经过一段时间的发展，三分了强大的晋国。周天子不得不坐视这种局面的产生和三位大夫独立成为诸侯的现实，无可奈何地承认了这几个新兴强国的地位。从此，自西周以来天子分封800国自相兼并的混乱局面出现了新的动向——武力与强bao代替了名存实亡的礼法，富于传奇色彩的春秋时代被画上了句号。

这里我们可以看到，智果这短短的几句针对智瑶的评价，换个名字基本上也一样适用于押沙龙。看来，这类人往往都是有共性的。这同样也让我们对今天片面追求知识、素质、文化水平的培养，却对道德领域和思想境界的追求等闲视之的教育体制深表忧虑。

日期：2007-5-9 20:04:51

说到这里，似乎又有一种跑题的冲动。其实，即使相隔千山万水，各民族的文明发展历史虽有不同，但鉴于都是人类所为，其出发点与利益轨迹也基本上是大同小异。比如说西方民主基础好，并非他们觉悟很高，而是由于各方诸侯势均力敌、难以独享权力，于是只好分权；东方民族往往一家独大，也并非是东方人天生腰弯腿软，而是因为东方人在对政权的争夺和权利的占有上，下手之狠、办法之多，往往令他们的西方同行难忘项背。

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