周颠是五散人中露脸最多的人，还多于白眉鹰王殷天正，但是结果却迥异，知道、崇拜殷天正的很多，知道周颠的却很少。周颠的角色定位，类似于两雕中的周伯通。但和周伯通让人过目难忘、时时挂念并期盼其出场相比，周颠显然缺乏魅力，很少有人会像期盼周伯通那样期盼周颠出场。作者其实有意陡显周颠的狭隘和幽默，但这两者似乎本身就是矛盾的存在，很难想象一个偏激的人能幽默到哪里去。加之篇幅的限制，周颠的形象无法树立起来是可以理解的。相比之下，彭莹玉的形象似乎要清晰些，虽然也清晰得有限。彭莹玉是五散人你中出场最早的，为了掩护白龟寿他力敌八人，遍体鳞伤仍毫不畏惧。为了回护纪晓芙，更是不惜生命。大义凛然的形象，呼之欲出。他对白龟寿的掩护，除了义气，实际上还出于维护明教团结的大局。这在五散人是否该上光明顶协助杨逍的问题上，得到了升华。当周颠提到五散人和杨逍的旧仇，反对上光明顶时，彭莹玉却说：“周颠，倘若六派攻破光明顶，灭了圣火，咱们还能做人吗？杨逍得罪五散人当然不对， 但咱们助守光明顶，却非为了杨逍，而是为了明教。……颠兄，当年大家为了争立教主之事，翻脸成仇，杨逍固然心胸狭窄，但细想起来，五散人也有不是之处……”其见识、胸怀，直追谢逊、殷天正。但是，其“富于智计”的特点却缺少说服性的事例，而作者却多次以旁白、他人之口的形式提及，未免让人觉得名不副实，不但没能丰富他的形象，还带来了负面影响。

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