等到第十章，我们可爱的子贡师兄终于闪亮登场了，可喜可贺。不过按照出场顺序，我们首先应该是介绍一下问话的人，然后再介绍答话的人才是正道。咋也不能是先欢迎后来的，然后在说先来的，就是喜欢呗，咋也不能厚此薄彼如此啊。呵呵，是，俺是喜欢子贡不假，但是也不是说就如此的不厚道。关键是子禽同学俺不认识啊。只能先看到认识的了，这也是没办法的事情。从朱熹哪里就有种说法，说子禽是叫陈亢，是孔子的弟子。可是《史记》的记载没这号人物。我们看名字，好像是和子贡、子路这些人类似，好像应该是孔子的弟子。不过这样的说法又是很没有道理的，我们知道做《中庸》的是孔子的孙子，叫做子思。这个绝对是不能作为依据的。不过我们看他的话，更像是子贡的学生。朱熹也是由此疑惑，我们自然也就不必深究了。管他老是谁，俺们又不是看他的，俺们是来看孔子的，俺们关注的是思想，这些没定论的东西，还是留给砖家们玩吧。毕竟历史上未知的东西太多了，何必在意一个子禽是谁呢？

这个子贡师兄倒是我们需要好好认识的，端沐赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。在《论语》中出场时数一数二的，在《论语》外出场次数更多。《史记》中至少是有《孔子世家》、《仲尼弟子列传》《货殖列传》是提到过他的，还有许多地方也是时常能看到他的身影……。

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