从已知的，推导出未知的，这也是一切科学的唯一方法。我们所说的一切的创新都必须、也只能是站在前人的基础上的创新。任何一个新的东西的发明和新的理论的产生都不是凭空出现的。牛顿说他是站在巨人的肩膀上，那巨人是什么？就是之前多少代人已积累下来的知识。牛顿的创造并不仅仅是苹菓落下来的那一刻，没有毕达格拉斯、亚里士多德、欧几里德、阿基米得这些人，牛顿不可能发现什么万有引力。单纯一个苹菓是没有用的！所以从广义上讲的温故知新，是一切科学的来源。

同样，对于人类本身的研究可能更是如此。历史本身上演的活剧，仔细看看竟如同TVB的长剧一般，总是重复着雷同的情节与桥段。哪怕是标记上“如果雷同、实属巧合”也没有用。巧合啊巧合！为什么巧合如此之多？从吃苦胆的勾践，到刘老三、到朱和尚、再到武皇帝，一切都是那么的相似。难得哦！难道上帝请不起更多的编剧？搞不出什么新的创意了吗？于是，“温故”，新己在其中了。老话讲“读史使人明智”也是这个道理。

“温故知新”，是我们获取知识的途径。然尔这里面有个问题，这是人类，甚至是整个有生命的东西所故有的问题。

这就是“人”，终归是要死的。而新生的生命，竟然要在短短的不足百年里，重新接受已经有万把年所积累下来做东西。甚至人本身，也要在短短的时间内走完人类进化的全部过程。从单细胞开始，到我们现在的样子，不能不说是个奇迹。从出生的蒙昧，直到走完整个文明的过程，才是创新的开始。这就有个非常严重的问题，我们要想达到能够创新的一天，必须要多少时间去了解创新所必须的“故”呢？一旦这时间己经接近生命的极限的时候，文明就停止了，也许人类也就结束了……。

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